Hoy empezaba un período cuyo programa se resumía así en el DV del Jueves Santo de 1957: «Hoy, Jueves Santo, saldrá a las ocho de la noche, de la parroquia del Buen Pastor una solemne procesión, que recorrerá las siguientes calles: Loyola, Avenida de España, Urbieta, Larramendi, Prim, Vergara, Avenida de España y Loyola. En la madrugada del Viernes Santo, a las 5.30, tendrá lugar en la Avenida de España un solemne Vía Crucis. A las siete de la mañana de ese mismo día, en el Castillo de la Mota, se celebrará el antiguo y tradicional Vía Crucis. En la tarde del Viernes Santo, a las seis y media, saldrá de la parroquia de San Vicente la procesión del Santo Entierro, que recorrerá las calles 31 de Agosto, Mayor, Alameda y Narrica».
Sólo el Vía Crucis de Urgull sobrevive de aquellas manifestaciones populares de Semana Santa. Como solemos recordar cada año, en 1967 saldría por última vez la procesión de la Cofradía Nuestro Padre Jesús Nazareno, la de la catedral, que con sus romanos y sus capirotes era muy vistosa. Y en 1970 diría adiós la del Santo Entierro, la de la Parte Vieja, más austera y silenciosa.
Hoy pensamos, con razón, que la Semana Santa se vivía hace cincuenta años con otra intensidad. Pero resulta curioso comprobar que entonces pesaba la sensación, también cierta, de que estas festividades no tenían aquí con la fuerza que en otras ciudades. «Urge la celebración de la gran Semana Santa donostiarra», destacaba un artículo publicado por Benito de Aya en DV el Sábado Santo de 1957. En él se decía: «Partidarios acérrimos de realizar algo que esté en consonancia con la importancia de la capital donostiarra y que responda, al mismo tiempo, a los sentimientos católicos que, afortundamente, predominan en la misma, queremos llevar al convencimiento general la conveniencia, mejor aún la necesidad, de llegar a la realización de la Gran Semana Santa donostiarra».
El firmante recogía declaraciones de uno de los cofrades, no identificado, de Nuestro Padre Jesús Nazareno, que daba algunas ideas para potenciar la Semana Santa. Proponía montar una procesión infantil el Domingo de Ramos y organizar un «encuentro de Jesús de Nazaret con su Madre, la Santísima Virgen», partiendo una procesión de la catedral y otra de Santa María, hasta encontrarse en el Boulevard. Un pregón, rosarios populares, autos sacramentales, películas religiosas y conciertos sacros eran otras propuestas para quienes soñaban con otra Semana Santa.
