- ¿Dónde reside la peculiaridad del periodo republicano en Euskadi?

- Yo lo defino con dos rasgos característicos, la conflictividad y el pluralismo. La II República española y en concreto en Euskadi, fue una época de gran conflicto. Euskadi fue un foco de conflicto, especialmente desde la proclamación en Eibar en abril de 1931 hasta la revolución de octubre de 1934 que fue ampliamente seguida en Vizcaya y Gipuzkoa, donde más, después de Asturias y Cataluña. En cambio, la situación de la primavera de 1936 era tranquila en comparación con otras partes de la República Española. Esto tiene que ver con un pluralismo que venía de antes pero que se desarrolla sobre todo en los años 30. No era un pluralismo moderado de consenso, sino un pluralismo extremo o polarizado por la falta de consenso entre las principales fuerzas políticas, en torno a las cuestiones fundamentales, que eran monarquía o república, la cuestión religiosa, la cuestión territorial o autonómica y la cuestión social. Esa polarización llevó a enfrentamientos violentos incluso, sobre todo el bienio 1931-1933, entre las derechas católicas y nacionalistas, frente a los republicanos y socialistas.

- Aquellos años, ¿marcaron un antes y un después en cuanto a conquistas sociales?

- Sí. El tema es que la II República Española intentó resolver en muy poco tiempo las grandes cuestiones que la monarquía liberal no había resuelto durante un siglo. Eran cinco, la cuestión militar, la cuestión religiosa, la cuestión social, la cuestión territorial y la cuestión educativa. En unas se hizo con más acuerdo y en otros sin ningún tipo de acuerdo como el caso de la cuestión religiosa que es la que más polarizó en el año 1931, especialmente en Euskadi. En cambio en el 36 la cuestión clave fue la autonómica.