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«Gran parte del patrimonio artístico español ha desaparecido», sentencia y denuncia el investigador Francisco Fernández Pardo, doctor en Filosofía y experto en arte. Durante más de 25 años, este riojano afincado en San Sebastián ha realizado una importante labor en el campo de la difusión del patrimonio artístico. En el Día Internacional del Patrimonio, celebrado hace unos días en San Sebastián, disertó en torno a Las vicisitudes de las tablas flamencas en el País Vasco.

– ¿Estas tablas flamencas fueron objeto de expoliaciones y saqueos?

– El País Vasco tuvo la fortuna de contar con esos tesoros artísticos y el infortunio de perderlos. Me explico: en el siglo XV las tablas flamencas entraban a España procedentes de ciudades europeas como Bruselas, Brujas o Amberes a través de puertos vascos como Lekeitio, Ondarroa o Pasajes. Era hasta entonces un arte desconocido y generalmente llegaba por encargo de gentes adineradas. Entraban sobre todo pinturas en forma de tapices, trípticos o alfombras que servían para amueblar iglesias y catedrales. Al pasar por el territorio vasco mucha obra se quedaba por aquí. Pero a partir del siglo XVIII y más tarde con la Guerra de la Independencia, comienzan los estragos. Con las Guerras Carlistas se empiezan a aniquilar las iglesias y surgen los robos y así el País Vasco se quedó exánime.

– ¿Y en el caso de Gipuzkoa?

– A San Sebastián llegó muy poca obra flamenca y ese poco siempre se quedaba en manos de gente muy pudiente. En iglesias de Zarautz y en Zumaia tienen algo. Pero donde más material artístico quedó fue en Bilbao, en el Museo de Bellas Artes, que cuenta con unas pinturas flamencas soberbias. El resto se expolió, se saqueó y se vendió de mala manera. Ésa es la tragedia del País Vasco, ¡con todas las riquezas que podría conservar...!

– Denuncia en su nuevo libro que más del 50% del patrimonio español ha desaparecido.

– No se puede contabilizar con esa exactitud, pero en mi libro Dispersión y destrucción del patrimonio artístico español aseguro que tenemos una cosecha muy pálida. Es una denuncia sobre el despilfarro de los tesoros del patrimonio. Si nos damos un paseo por los museos del mundo, todo o gran parte de lo que vemos es nuestro, ha sido expoliado desde Carlos IV. La mitad de las obras de genios como Goya o El Greco están fuera de España y las han ido dilapidando los propios herederos. No hay más que ver el Metropolitan de Nueva York o el Museo Sao Paulo de Brasil.

– ¿Las obras religiosas han sido las más saqueadas?

– Sí, sí. Se ha robado muchísimo en iglesias y sobre todo en ermitas, que en muchas ocasiones estaban ubicadas en zonas apartadas donde los ladrones trabajaban a su antojo.

– ¿Quiénes son, a su juicio, los culpables de estos expolios?

– Instituciones, personajes históricos, especuladores... Por un lado, los curas se dejaban engañar y se quedaban sin nada. El silencio de los obispos y su complicidad también son culpables, pero no se puede achacar todo a la Iglesia, es más complicado. También podemos responsabilizar al Estado por dejar escapar sus tesoros gracias a una libertad tremenda en el traspaso de mercancías. Esto siempre favoreció la venta clandestina de obras de arte.

– ¿Sería posible recuperar parte de ese patrimonio?

– Es muy difícil controlar tanto. Pero sin duda el primer paso sería confeccionar un inventario de las iglesias, cosa que nunca se hizo.