Propuesta sobre fiestas regionales
22.04.08 -
Asier Ecenarro escribe contra la propuesta de una vecina que solicitaba la organización de una feria andaluza, con la casa regional de Andalucía de Ermua, unida a los actos que organiza la Casa Cantabria o la Casa Galicia. «Recuerdo perfectamente que, cuando era niño, la Euskal Jaia solía reunir a mucha gente con un gran ambiente euskaldún. Eso era al final de la década de los 70. Con los años las políticas de las administraciones españolas hacia nuestro pueblo y su asunción-asimilación por parte de un sector de la población han hecho que en algunos municipios vascos se les de mas bombo(¿ más subvención también?)a la fiestas de otras comunidades que a la nuestra.¿ Qué razón hay
para que en nuestra ciudad se tenga que celebrar una "semana andaluza"?.¿Acaso Antequera va a organizar una semana vasca con nuestros bertsolaris, músicos, grupos de danza?¿Acaso van a gastar un euro de las fiestas de Cádiz para dar voz a Mikel Laboa y Egan en aquellas tierras? Seamos claros. La situación que vive nuestra lengua y nuestra cultura es una situación de dominación provocada por la retroalimentación de varios factores), las políticas de negación y prohibición del euskera y de todos nuestros elementos identitarios nacionales que dan cohesión y personalidad a un grupo humano. b)la progresiva alienación de sectores de nuestro pueblo que no han leído nunca a ninguno de nuestros poetas y autores pero que son capaces de recitar la última idiotez, chiquitada o lolailada llegada de la piel de toro. c) Una política de inmigración española en Euskal Herria que ha ido diluyendo nuestro ser y dando preferencia a los gustos de esta población inmigrante. Cualquiera que visite Ermua, Basauri o Barakaldo puede comprobarlo. Estos fenómenos no son nuevos. Investigadores como F.Fanon y E. Said hace más de cuarenta años que estudiaron el desamparo que sufre el colonizado que no cuenta con las herramientas conceptuales e intelectuales para hacer frente a una imposición venida defuera.En eso consiste la alienación, en dar palmas mientras se están burlando de ti. Personalmente siento aprecio por Andalucía y si creo que todos deberíamos hacer un ejercicio de alteridad porque el hombre, como nos recordaba Emmanuel Levinas, depende del encuentro con el otro, con lo que no es él. Mi identidad también está formada por lo que he aprendido de la cultura española. Yo no reniego de Lorca y de Machado. Los reivindico. Así pues, todo mi apoyo al intercambio cultural. Está bien todo lo que se haga con autenticidad y en pie de igualdad. Pero si de lo que se trata solo es de que en los altavoces suene Camela en vez de Oskorri mejor lo dejamos. Porque una cosa es la mutua fecundación y otra bien distinta hacer el mico, es decir, imitar.
