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- ¿Cuál es el planteamiento de la conferencia que ofrecerá en Portalea?

- Se trata de sensibilizar, o como dice el subtítulo de la conferencia, múltiples miradas sobre el paisaje industrial como un patrimonio visual y cultural. Es decir, la apreciación de todos los paisajes que ha creado la industria, o incluso los que puede estar creando. Esto habitualmente tiene un tono despectivo o de alejamiento, cuando no de ignorancia. Frente a ello, hay que hacer una lectura positiva de esa confluencia de volúmenes contundentes, rotundos, gigantescos, con chimeneas, con elementos livianos como catenarias, postes de alta tensión... componen una amalgama que crea una mirada atractiva. Entonces, hay que poner de manifiesto ese paisaje, que luego tiene unas lecturas más sencillas. Por ejemplo, elementos intrínsecos del paisaje industrial como el humo constituyen un elemento atractivo. La visión de las texturas de los elementos industriales, de las fábricas, la apreciación de esas calles largas que conformó la industria, como Patricio Echevarría en Legazpi, las calles que quedan en Bergara, esos largos itinerarios con fábricas que acaparan los dos lados de la calle. Todo eso constituye no sólo una identidad de lugar sino un conjunto a conservar por sus características. Hasta en el supuesto de que fallara la industria en un momento dado, hay que considerar su reconversión en viviendas, en lofts, etcétera.

- ¿Es una forma de redescubrir estos paisajes urbanos?

- Sí, de recualificar el paisaje industrial como un componente imprescindible de la civilización moderna, que es un paisaje artificial. También el paisaje de las canteras que, con todo lo agresivo que pueda ser la explotación, pero que crea una deconstrucción. O ese paisaje que no deja de ser artificial pero ordenado con geometría, del paisaje vitivinícola en la Rioja Alavesa, o en Zarautz y Getaria con el txakoli. Luego me voy deteniendo en la semejanza entre elementos industriales y elementos artísticos.

- Casualmente o no, el edificio donde impartirá hoy una conferencia es una antigua fábrica de escopetas reconvertida en casa de cultura. ¿Qué le sugiere?

- Es una de las construcciones características de Eibar, y qué mejor uso que para una utilización cultural. Es algo que debía haberse hecho en muchos otros lugares. La destrucción del patrimonio industrial es una constante con la que desgraciadamente tenemos que convivir, pero también tenemos que sublevarnos.

- ¿Por qué se ignora?

- Es un patrimonio reciente. Entonces no se están viendo las posibilidades que tiene de reutilización. En esta ocasión, más que por el patrimonio industrial, me fijo en el paisaje, en lo que crean esos elementos. Forman un paisaje y va por ahí la mirada.

- En Eibar existe el caso de la empresa Alfa, ya derribada.

- Es un caso incomprensible. No he comprendido nunca como eso no provoca una revolución social. Es una empresa que ha sido el sustento de muchas personas, en un edificio correctísimo que está clasificado entre los 21 mejores edificios del Docomomo ibérico (documentación y conservación del movimiento moderno), un libro en el que he participado y que abarca España y Portugal. Además era un edificio estructuralmente muy potente y que permitía cualquier actualización, teniendo en cuenta que muchas veces, una ciudad es conocida a través del nombre de una empresa. Probablemente, en muchos lugares remotos del mundo, sabrán de Eibar porque debajo de las máquinas de coser ponía Eibar. Es la tarjeta de presentación de un producto en el mundo.

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- El otro día estuve dando un repaso por Eibar y en la calle Txonta, debajo del viaducto hay un edificio que está en derribo.

- El edificio de la empresa Solac.

- Eso es. La parte que ha quedado visible muestra que dada la solidez estructural absoluta que tiene, proceder a aquel derribo es absurdo desde el punto de vista medioambiental, por mucho que se reciclen parte de los escombros. Ese edificio tiene una diafanidad del orden de 12 por 12 metros sin ninguna columna. Ahí se podrían hacer lofts perfectamente. No comprendo esa demolición de elementos industriales que tienen esa capacidad. Por tanto, llevamos muchos años de retraso respecto a las culturas europeas, a pesar de muchas políticas medioambientales.

- Con estos temas se siente en una batalla perdida.

- Pues sí. Es un desafío desde unas personas que tenemos unas determinadas sensibilidades en sintonía con el tiempo que estamos viviendo, contra el poder. Es así, el poder general, tanto en esferas nacionales como territoriales o municipales. No se llegan a comprender estos efectos. Hay casos aislados como Portalea, pero no es una cultura que esté instaurada. Se logran pequeñas victorias pero no es lo habitual.

- Y ¿cómo ve ese paisaje en Eibar?