CRÍTICA EL DIARIO DE LOS MUERTOS
La verdad alternativa
29.10.07 -
Michelle Morgan.
Es de zombis, sí, o para ser más preciso, es una con zombis. George A. Romero, a estas alturas, no va a enfrentarse a los designios del destino, y si tiene que hacer otra más con zombis para mantener viva la firma, pues la hace. Coloca a los muertos vivientes emergiendo del más allá con la consabida actitud entre soñolienta y beoda, para que reciban los imprescindibles disparos en la cabeza, los hachazos y los golpes que permitan desparramar sus bien sanguinolentos interiores. Todo eso está en El diario de los muertos, pero sólo de vez en cuando, para mantener viva la llama de los muertos resucitados, y el gancho genérico del producto.
Sin embargo, a Romero parecen interesarle más otras cosas, bastante más estimulantes para el espectador que quiera algo más que la permanente autocita. Y Romero, atrevido él, se propone hacer una lectura crítica, descreída, alertadora, del mundo de hoy. Del real, no el de los zombis. Ese mundo tan insentato que parece imposible, o tan absurdo que se diría pesadilla. El mundo de los medios de comunicación histéricos o al servicio de una verdad cómoda, al dictado de las autoridades, y que busca el morbo pero no la crítica. Un mundo, también, en el que la cámara del ciudadano anónimo, los blogs con imágenes transmitidas al instante por internet y las páginas para organizar a comunidades, pueden conformar una verdad alternativa a la que imponen las televisiones.
Romero se adentra en la textura de la imagen amateur a través de un personaje que tiene la obsesión de filmar continuamente, de manera que toda la película se puede construir a través de sus filmaciones y otras supuestamente obtenidas en la red. Ese personaje pertenece a la clásica cuadrilla de estudiantes que será malévolamente diezmada por el ataque de los zombis, epidemia que asola todo el planeta, sin que se sepa cómo y por qué ha surgido el apocalipsis. Sin abandonar en ningún momento el ramalazo irónico (ese profesor que no sabe guiar a los alumnos y está permanentemente bebido), Romero inserta habilmente soflamas inconformistas, a veces algo primarias, pero dignas de ser tomadas en cuenta. Un buen modo de revitalizar a sus zombis.
Sin embargo, a Romero parecen interesarle más otras cosas, bastante más estimulantes para el espectador que quiera algo más que la permanente autocita. Y Romero, atrevido él, se propone hacer una lectura crítica, descreída, alertadora, del mundo de hoy. Del real, no el de los zombis. Ese mundo tan insentato que parece imposible, o tan absurdo que se diría pesadilla. El mundo de los medios de comunicación histéricos o al servicio de una verdad cómoda, al dictado de las autoridades, y que busca el morbo pero no la crítica. Un mundo, también, en el que la cámara del ciudadano anónimo, los blogs con imágenes transmitidas al instante por internet y las páginas para organizar a comunidades, pueden conformar una verdad alternativa a la que imponen las televisiones.
Romero se adentra en la textura de la imagen amateur a través de un personaje que tiene la obsesión de filmar continuamente, de manera que toda la película se puede construir a través de sus filmaciones y otras supuestamente obtenidas en la red. Ese personaje pertenece a la clásica cuadrilla de estudiantes que será malévolamente diezmada por el ataque de los zombis, epidemia que asola todo el planeta, sin que se sepa cómo y por qué ha surgido el apocalipsis. Sin abandonar en ningún momento el ramalazo irónico (ese profesor que no sabe guiar a los alumnos y está permanentemente bebido), Romero inserta habilmente soflamas inconformistas, a veces algo primarias, pero dignas de ser tomadas en cuenta. Un buen modo de revitalizar a sus zombis.
